关闭 微信扫码关注株洲新区发布公众号
您当前位置:株洲高新网 >> 文化 >> 原创文学>> “弱水三千”的启示

文章内容

“弱水三千”的启示

作者:袁国栋 来源:株洲新区 发布时间:2018年02月06日 浏览次数: 【字体:

  “弱水三千,只取一瓢”,源自佛经中的一则故事。佛祖在菩提树下问一人:“在世俗的眼中,你有钱、有势、有一个疼爱自己的妻子,你为什么还不快乐?”此人答曰:“正因为如此,我才不知道该如何取舍。”佛祖笑笑说:“我给你讲一个故事吧。某日,一游客就要因口渴而死,佛祖怜悯,置一湖于此人面前,但此人滴水未进。佛祖好生奇怪,问之原因。答曰:湖水甚多,而我的肚子又这么小,既然一口气不能将它喝完,那么不如一口都不喝。”讲到这里,佛祖露出了笑容,对那个不开心的人说:“你记住,你在一生中可能会遇到很多美好的东西,但只要用心好好把握住其中的一样就足够了。弱水有三千,只需取一瓢饮。”

 

  “弱水”这个词语,《山海经》里说:昆仑之北有水,其力不能胜,故名弱水。弱水也是我国黑河自金塔县的鼎新以下到额旗纳旗湖西新村段的别称。最早记录弱水的是《尚书·禹贡》:“黑水西河惟雍州,弱水既西。”古时候,许多湍急的河流不能够用船舶而只能用皮筏过渡。古人认为是由于水羸弱而不能载舟,因而把这样的河流称之为弱水。继而,古文学中逐渐用弱水泛指险而遥远的河流,也指神仙出没遥遥不可及的去处。“三千”是虚词,是众多的意思,“弱水三千”是指河流众多。

 

  古典名著《西游记》和《红楼梦》中分别有两次提到了“弱水”。

 

  《西游记》第一次对“弱水”的提及是在第八回“我佛造经传极乐  观音奉旨上长安”中:“师徒二人正走间,忽然见弱水三千,乃是流沙河界。”第二次是第二十二回“八戒大战流沙河  木吒奉法收悟净”,在该回中描绘了流沙河的险要,“八百流沙界,三千弱水深。鹅毛飘不起,芦花定底沉”。

 

  《红楼梦》第一次对“弱水”的提及是在第二十五回,形容那跛足道人“一足高来一足低,浑身带水又拖泥。相逢若问家何处?却在蓬莱弱水西。”第二次提及“弱水”是在第九十一回“布疑阵宝玉妄谈禅”中,在黛玉一连串的问话后,宝玉思索半晌大笑道:“任凭弱水三千,我只取一瓢饮。”

 

  宝黛有爱,信誓旦旦。而这种执着最后阴差阳错,居然化作了一种哀怨,成就了一种经典缠绵。而延伸到我们的工作当中,“弱水三千”给我们的工作、学习、生活不一样的启示。

 

  一忌“散”。盯准一个目标就不要放弃。初心是什么?是最初的想法、心愿,初心不能忘记,不忘初心才能够更进一步坚定自己的志向、明确自己的方向。在我们的事业中,会面临许许多多的选择,三百六十行,我们尽量选择自己最喜欢、最擅长的行业,切忌左顾右盼,得陇望蜀。“干一行就爱一行”,即使平凡,日积月累,平凡亦可蜕变成伟大。

 

  二忌“贪”。人心不足蛇吞象,好上更好,更好上最好,最好上是什么?是欲壑难填,危机四伏。所以,拥有与环境相匹配的目标显得非常重要。而在奋斗的过程中,知足总能够给自己带来一些从容和快乐。

 

  三忌“比”。人比人,气死人。芸芸众生,总有许多的人和事比我们优秀。如果我们去比,在太耀眼的关环中,只会使自己黯然失色。优秀的人和事,我们可以向他们学习,但不用比。心态不好的人,比出来的是嫉妒和失落,留在心底的是自卑和怨天尤人。

 

  四忌“躁”。确立了目标,就有条不紊地采用好的方法去实施。工作当中,最忌讳随意更改自己的计划,抓到什么做什么,陷入了一个“打乱仗”的状况,这是非常麻烦的。在急、难、险、重的事情面前,在诸多选择的时候,越是要心平气和、透过现象辨别出事物本质的东西,然后采取不同的方法完成任务。克服“躁”,要靠平时多加强修炼,《庄子》一书中,纪渻子训练了40天后,“呆若木鸡”的状态才是最好的状态。


主办单位:株洲国家高新技术产业开发区管理委员会
承办单位:株洲市天元区委网信办
通讯地址:湖南省株洲市天元区株洲大道北1号高新大厦
版权所有:zzgxq.gov.cn/chinapowervalley.gov.cn 2008-2017
备案号:湘ICP备08005235号